Correção da Prova de Aferição de Português do 8.º ano - 2019

Enunciado da Prova de aferição de Português do 8.º ano - 2019

            

• Ficheiro áudio: 

Na aula (XXXVI)

     Quais Maias quais carapuças!

     Assim, as aulas de Português são outra música.

Carolina N.

'Mensagem': síntese dos poemas

	Poema	Personalidade / Simbologia
BRASÃO (segundo brasão do Infante D. Henrique)	Os Campos	. Espaço de vida e de consolidação do reino
	“O dos castelos”	. Localização geográfica de Portugal como predestinação.
	“O das Quinas”	. Alusão às cinco chagas de Cristo (ferida aberta, não cicatrizada).
	“Os Castelos	. Símbolo de proteção e das conquistas dos heróis portugueses. . Os heróis enumerados surgem associados a desígnios ocultos.
	“Ulisses”	. Herói mítico. . Fundador mítico de Lisboa.
	“Viriato”	. Fundador da Lusitânia. . Símbolo da luta pela independência. . Chefe militar dos lusitanos morto à traição enquanto dormia. . Foi substituído por Sertório na liderança dos lusitanos.
	“O Conde D. Henrique”	. Pai de D. Afonso Henriques. . Fundador do Condado Portucalense.
	“D. Tareja”	. Mãe de D. Afonso Henriques. . Símbolo da proteção materna. . Apelo para a construção de um novo futuro para Portugal.
	“D. Afonso Henriques”	. Fundador do Reino de Portugal. . Primeiro rei de Portugal e da dinastia de Bragança. . Apelo para a construção de um novo futuro para Portugal.
	“D. Dinis”	. O poeta da poesia trovadoresca. . O poeta que sonhou e lançou a semente dos Descobrimentos: o pinhal de Leiria e a preparação da viagem.
	“D. João o Primeiro”	. Primeiro rei da segunda dinastia, a de Avis. . Pai da “ínclita geração”. . Instrumento da vontade de Deus.
	“D. Filipa de Lencastre”	. Esposa de D. João I. . Mãe da “ínclita geração”.
	As Quinas	. Os mártires da pátria. . Lutadores e mártires. . A referência às cinco chagas de Cristo traduz a consciência do destino de Portugal das cinco personalidades.
	“D. Duarte, Rei de Portugal”	. Rei de Portugal. . Filho de D. João I e de D. Filipa de Lencastre. . Símbolo da sujeição à vontade de Deus e ao cumprimento do dever. . Representa as dificuldades, o sofrimento e a luta contra as adversidades.

Título "O ano da morte de Ricardo Reis"

(c) Santillana

O MALE

     O male... nós sabemos muito bem qual é o male desta merdice toda.

A regência do verbo «estar»

     O senhor Rod Allen é o mentor de uma profunda reforma curricular no Canadá, razão pela qual foi convidado a participar no Encontro Nacional de Autonomia e Flexibilidade Curricular que decorreu na Figueira da Foz.

     Um dos momentos altos da sua intervenção teve lugar quando afirmou que «Já não é importante o que sabemos, mas sim o que fazemos com o que sabemos.».

     A nossa imprensa todos os dias parece querer dar razão a todos os senhores Rodes Allens que pululam por aí. A questão é, porém, mais complexa: o que fará quem nada sabe com esse nada? O jornalista que elaborou aquela coisa sobre o Toninho Griezmann, como não sabe... «fez» em conformidade.

     Não, meu caro, não é «o volte-face que ninguém estava à espera», mas «o volte-face de que ninguém estava à espera».

     Senhor Allen, desejo-lhe uma viagem de regresso ao Canadá.

Porque é que o céu é azul?

     A cor azul do céu está relacionada com a luz que chega do Sol, que é branca.
     A luz branca é uma mistura de todas as cores de luz visível, desde o vermelho (a cor com menos energia, maior comprimento de onda e menor frequência) até ao violeta (a luz de cor com mais energia, menor comprimento de onda e maior frequência). O olho pode ver essa gama de frequências porque, como esta não é mais do que energia que o Sol emite, evoluiu adaptando-se em maior medida para captar estas frequências.
     A cor do céu tem a ver com a atmosfera da Terra. De facto, a luz branca chega à atmosfera vinda do Sol (desloca-se tão depressa, que demora apenas 8 minutos e 30 segundos; quer isto dizer que, se o astro-rei se apagasse subitamente, demoraríamos esse tempo a aperceber-nos disso). É precisamente na atmosfera que sofre a chamada Dispersão de Rayleigh (em honra de lorde Rayleigh, o físico britânico que a descobriu e que estudou o fenómeno por volta de 1870). Esta dispersão ocorre quando a radiação é disseminada por partículas muito mais pequenas do que o comprimento de onda.
     A Dispersão de Rayleigh, o desvio do percurso da luz em linha reta, é inversamente proporcional à quarta potência do seu comprimento de onda. Isto quer dizer que, quanto maior for o comprimento de onda, menos se dispersará (daí ser «inversamente proporcional»).
     A luz vermelha dispersa-se pouco (o comprimento de onda é comprido), enquanto a azul se dispersa muito (o comprimento de onda é curto); a diferença entre as dispersões de ambas é muito grande. A luz vermelha entra no ar e mantém um percurso em linha reta, por isso vemos os tons avermelhados em torno do Sol por altura do crepúsculo. Já a luz azul dispersa-se e começa a ressaltar por toda a atmosfera, tingindo tudo de azul. Para onde quer que olhemos no céu, há um raio de luz azul que vem direto aos nossos olhos. Além disso, dado que a luz azul se dispersa, vemos o Sol com um tom amarelado. No entanto, fora da atmosfera, vê-se o Sol totalmente branco em contraste com o fundo totalmente negro do espaço. Deste modo, caso não existisse atmosfera, da Terra veríamos o céu preto.
     Por outro lado, a luz dispersa-se porque, além de ser uma onda, é uma partícula, devido à dualidade onda-partícula. A partícula da luz chama-se fotão e foi descoberta por Einstein nos seus estudos sobre a natureza do efeito fotoelétrico (que lhe valeram o Prémio Nobel) - o efeito que permite que, nos centros comerciais, as portas se abram sozinhas na nossa presença e que as placas fotovoltaicas gerem eletricidade. Se considerarmos a luz como um molho de fotões de diferentes energias que incidem na atmosfera, podemos imaginar o impacto que esses fotões têm contra os grãos de poeira e as gotas de água que flutuam no ar e que se desviam do seu caminho. Uma vez que os fotões azuis têm muita energia, ressaltam por toda a atmosfera como se fossem bolas numa máquina do Euromilhões, fazendo com que o céu seja azul e não verde, nem violeta, etc.

Retrato de Marcenda

. Nome: Marcenda é um verbo proveniente do latim, no gerúndio, recolhido num verso de Ricardo Reis, que significa “murchando” (“E colho a rosa porque a sorte manda. / Marcenda, guardo-a; murche-se comigo, da ode “Saudoso já deste verão que vejo”).

. Retrato físico:

. é uma mulher jovem com mais de vinte anos;

. magra;

. de aparência instável, insegura, inacabada, frágil;

. possui o perfil de uma adolescente;

. apresenta um defeito físico: a mão esquerda “paralisada e cega”, o que atrai a atenção de Ricardo Reis.

. Retrato psicológico:

. altiva;

. serena;

. desprendida;

. inexplicavelmente madura, pois conjuga a falta de experiência com uma sabedoria inata.

. Simbologia:

. Marcenda representa a sabedoria das mulheres que os homens não entendem.

. Representa a inércia, a desistência, a apatia e, tal como o heterónimo de Fernando Pessoa, é uma espectadora do mundo.

"Deborah's Theme"

     Uma peça magistral do compositor italiano Ennio Morricone, em mais uma das muitas colaborações com o realizador Sergio Leone, neste caso no filme "Once Upon a Time in America".

     Foi preciso chegarmos à segunda década do século XXI para Ennio ver reconhecido o seu incomensurável talento pela Academia de Hollywood.

Notícias do dia

• Tomás Correia acusa Banco de Portugal de "falta de coragem" para o retirar de funções.
• Doentes foram internados em refeitórios e casas de banho durante vários anos no Hospital de Vila Franca de Xira.
• Operação stop para cobrar dívidas ao fisco.
• Detidos quatro suspeitos de rapto na Amadora de filho de alto funcionário da Guiné-Bissau.
• Estado disponibilizou 23, 8 mil milhões de euros a bancos entre 2007 e 2018.
• Corrupção no IMT: PJ deteve oito suspeitos de corrupção.

O que realmente interessa na campanha para as eleições europeias

     Mais um roubo ao Facebook.

Jorge Jesus foi despedido e não foi despedido

      Roubado do Facebook.

Puribido bazar lixo

Resumo do conto "George"

● A ação do conto está centrada em George, uma personagem feminina focada em três momentos distintos (menina, mulher e velha), que representam as três idades da sua vida.

● George saiu de casa quando tinha cerca de 18 anos, rumo a Amesterdão (Holanda), em busca de liberdade e fugindo da sua realidade e da incompreensão dos pais. O seu talento era desenhar.

● Aos 45 anos é uma mulher de sucesso: pintora reconhecida, viajada, mulher de muitos amores (“casou-se, divorciou-se, partiu, chegou, voltou a partir e a chegar”), cabelos sempre pintados de cor diferente (metamorfose), “malas ricas”, “dinheiro no banco” e a sua casa holandesa.

● A personagem regressa à sua terra natal após cerca de 20 anos de ausência e desse regresso resulta a convivência imaginária entre a George adulta, a Gi adolescente e a Georgina, “velha”.

● George e Gi reencontram-se à saída da estação, quando a primeira vem para vender a casa de família (os seus pais já tinham falecido). Trata-se de um diálogo imaginado que mostra ao leitor a menina de outrora, indecisa entre ficar na terra e sair de casa. Faz referência a um namorado antigo, chamado Carlos, e ao enxoval que mãe lhe andava a fazer para ser uma mulher igual a tantas outras, votada à lida da casa. Gi finaliza este diálogo e “sorri o seu lindo sorriso branco de 18 anos. Depois ambas dão um beijo rápido, breve, no ar, não se tocam, nem tal seria possível, começam a mover-se ao mesmo tempo, devagar (…). Vão ficando longe, mais longe. E nenhuma delas olha para trás.”. Este diálogo imaginado, prenhe de memórias, está sempre rodeado de um “ar queimado”, que George continuamente sente.

● De regresso ao comboio para voltar a Amesterdão, George relembra memórias e afasta-se desse passado, à medida que o veículo se afasta fisicamente da estação: “Agora está à janela a ver o comboio fugir de dantes, perder para todo o sempre árvores e casas da sua juventude”.

● No comboio, fecha os olhos e pensa. Quando os abre, vê sentada à sua frente “uma mulher velha”, Georgina (outra das figuras desdobradas de George, neste caso na terceira idade), 70 anos e segura de que a vida passa rapidamente, aconselhando George a não ser dramática, pois viverá feliz na sua casa até morrer. Esta confirma o retrato dela mesma enquanto “rapariguinha”, conservado na mala a vida inteira.

● Georgina fecha os olhos de novo e, quando os reabre, a “mulher velha” desaparecera. Confiada na pertença do ainda tempo presente, “Georgina suspira, tranquilizada. Amanhã estará em Amesterdão na bela casa mobilada, durante quanto tempo?, vai morar com o último dos seus amores.”.

Ligações:
   
     . Tema do conto.

     . Análise do conto (parágrafo a parágrafo).

     . Retrato de George.

     . As 3 idades da vida.

     . A complexidade da natureza humana.

     . A metamorfose de George ao longo da vida.

     . O diálogo entre realidade, memória e imaginação.

     . Síntese das categorias da narrativa.

     . Símbolos do conto.