Argumento da 'Farsa de Inês Pereira'

"Cada um cumpre o destino que lhe cumpre"

     Este poema é constituído por três quadras, correspondendo cada a uma parte do texto.

     Assim, na primeira estrofe, a primeira parte, o sujeito poético tece um conjunto de considerações gerais acerca do destino e da sua aceitação por parte do Homem. Desde logo, há que destacar a repetição da forma verbal "cumpre" (quatro vezes), com significados diferentes: por um lado, significa "completar", "executar" ("Cada um cumpre"); por outro, quer dizer "caber", "pertencer" ("o destino que lhe cumpre"). Igualmente repetida quatro vezes é a forma verbal "deseja". Da conjugação destas duas repetições resulta uma relação de oposição que domina esta parte do texto, concretamente entre a vontade do ser humano e aquilo que o destino lhe impõe. Deste modo, nos dois versos iniciais, o sujeito poético constata que "Cada um" cumpre somente o destino que lhe está reservado, não alcançando o que deseja nem desejando, afinal, o  destino que cumpre ou vive. Quer isto dizer que o ser humano não tem poder e liberdade de escolher o seu destino; pelo contrário, este é uma força superior que o oprime e decide por si, limitando-se ele a cumprir a vontade do Fado. O Homem é, portanto, um ser permanentemente insatisfeito e frustrado, visto que não vive o que deseja, não alcança a vida que pretende ou sonha, mas também não se satisfaz com o destino que lhe coube. Qual é a resposta a este estado de coisas? A resistência e consequente insatisfação e a frustração? Ou a aceitação voluntária do que lhe é imposto?

Provérbio "Mais quero asno que me leve que cavalo que me derrube"

a) “Mais quero asno” ¾® Pêro Marques, marido estúpido e ingénuo;

b) que me leve” ¾® que leve Inês a cavalo, ou seja, que lhe faça todas as vontades;

c) “que cavalo” ¾® Escudeiro, marido “avisado” e “discreto”;

d) “que me derrube” ¾® que a derrube, ou seja, que lhe faça a “vida negra”, lhe tire a liberdade e a ameace e maltrate.

            Sobre este tema, transcrevemos o programa “Lugares Comuns”, da autoria de Mafalda Lopes da Costa, Antena 1, de 24 de janeiro de 2012:

Passar de cavalo para burro corresponde a ficar em pior situação, descer de categoria ou posto, passar de um cargo importante para outro que lhe é inferior, descer de posição social, em suma, ser rebaixado, ficar pior.             Segundo o filólogo brasileiro Aurélio Buarque de Holanda, a expressão nasceu por analogia com uma antiga prática de sanção militar. Antigamente, no exército a cavalo, o sargento que perdia as divisas, por exemplo, por má conduta, e passava par acabo ou soldado raso perdia também o cavalo e era-lhe dado a montar uma mula ou mesmo um burro.

Tema da 'Farsa de Inês Pereira'

Esta farsa é o desenvolvimento dramático do provérbio “Mais quero asno que me leve que cavalo que me derrube”. Gil Vicente desenvolveu este dito popular, que lhe foi apresentado por alguns fidalgos que desconfiavam da sua honestidade literária. O mote foi muito bem trabalhado, provando Gil Vicente, desta forma, que a calúnia não tinha razão de ser. Trata-se de uma história bem urdida, com princípio, meio e fim, à maneira do Auto da Índia ou do Velho da Horta.

Os Lusíadas em português atual (acompanhados de notas)

Nuno Crato e as consoantes mudas

"Trem-Bala", Ana Vilela

Inspirado em FATOS reais

Benfica: (as)salto ao 1.º lugar... catrapum!

(c) Henricartoon

     Entretanto... Vieira cada vez mais rima com Carregueira...

Artigo de divulgação científica

. Definição

            O artigo de divulgação científica é um texto de natureza essencialmente expositiva e informativa, em que se divulgam factos relevantes de uma determinada área do conhecimento ao grande público, em muitos casos resultado de investigações mais ou menos recentes.

            Não se deve confundir o artigo de divulgação científica com o artigo científico. Este divulga, em primeira mão, o resultado do trabalho científico de um cientista, de um investigador, enquanto o primeiro divulga conhecimentos já aceites pela comunidade científica.

            Por outro lado, o artigo de divulgação científica é escrito por um investigador ou por um jornalistas e é publicado na imprensa generalista, em revistas de divulgação do conhecimento ou, desde a sua explosão, na Internet.

. Objetivo: expor e difundir os resultados de uma investigação ou desenvolvimento de uma determinada teoria ou ideia.

. Estrutura

1. Título: identificação objetiva do tema do artigo (pode ser acompanhado por antetítulo e subtítulo).

2. Resumo (opcional): apresentação breve do assunto do artigo.

3. Texto:

. Introdução: exposição sucinta do tema que irá ser desenvolvido (enquadramento e relevância do tema).

. Corpo do texto: desenvolvimento do tema, com informação seletiva, hierarquização das ideias e explicitação das fontes (pesquisas realizadas – metodologias, análise de dados e discussão dos resultados).

. Conclusão: retoma sintética que reforça as principais ideias desenvolvidas – síntese dos tópicos relevantes.

. Marcas de género / Características

. Mobilização de informação significativa e seletiva (divulgação alargada de factos científicos relevantes e suscitadores de interesse – exposição dos dados e conclusões relevantes), pois é dirigido ao público geral e não especializado.

. Caráter expositivo.

. Hierarquização das ideias (com título, subtítulo, secções…) para organizar devidamente o texto e para facilitar a retenção dos factos mais relevantes pelo leitor.

. Encadeamento lógico dos tópicos tratados, da informação.

. Rigor, objetividade, exatidão e clareza no conteúdo e na linguagem:

- registo de língua corrente e técnico-científico;

- predomínio da denotação;

- uso da terceira pessoa.

. Explicitação das fontes, possibilitando ao leitor a confirmação da informação ou o aprofundamento dos seus conhecimentos.

. Relevância de aspetos paratextuais.

. Texto de dimensões reduzidas, dado destinar-se ao público geral.

. Linguagem apelativa, no sentido de cativar o leitor e fazer sobressair aspetos curiosos, intrigantes e inovadores do conhecimento divulgado.

Os alvos da sátira de Gil Vicente

            São vários os alvos atingidos pelas peças de Gil Vicente. Em conjunto, representam a sociedade contemporânea do dramaturgo e, em parte, de todas as épocas. Criador de personagens-tipo, o teatro vicentino revela aos nossos olhos uma galeria de tipos que podemos esquematizar no seguinte quadro:

Conjuntos	Representantes	Vícios satirizados	Autos
Os poderosos	O fidalgo	presunção, exploração, imoralidade	Auto da Barca do Inferno
	O corregedor	suborno, injustiça, confissão pecaminosa	Auto da Barca do Inferno
	O procurador	suborno, ausência de confissão, cumplicidade com o corregedor	Auto da Barca do Inferno
	O onzeneiro	exploração a alto juro, ambição, materialismo	Auto da Barca do Inferno
	"Roma" A "Corte"	poder terreno, venda de indulgências, ausência de virtudes luxo, exploração, ociosidade	Auto da Feira Vários autos
Os materialistas	O sapateiro	roubo, prática religiosa negativa	Auto da Barca do Inferno
	O judeu	prática do judaísmo, suborno, desprezo das normas cristãs, profanação dos lugares sagrados	Auto da Barca do Inferno
	O enforcado	roubo, prática do assassínio	Auto da Barca do Inferno
	O taful	prática do jogo ilícito, blasfémia	Auto da Barca do Purgatório
Os corruptos	O frade	devassidão, desvio dos votos professados, ociosidade, vida à moda da corte (luxo)	Auto da Barca do Inferno
	A alcoviteira	prostituição, hipocrisia, feitiçaria	Auto da Barca do Inferno
	O corregedor e o procurador	defeitos já indicados	Auto da Barca do Inferno
	Os clérigos	sensualidade, luxúria	Auto da Barca do Inferno e Farsa de Inês Pereira
	O marido emigrante	roubo, enriquecimento fácil, abandono da família	Auto da Índia
	As raparigas casadoiras: Isabel e Inês Pereira	ociosidade, pretensão de se afidalgar pelo casamento	"Quem tem Farelos?"; Farsa de Inês Pereira
	O escudeiro (Brás da Mata e Aires Rosado)	pelintrice, ociosidade, hipocrisia, fanfarronice, fome, oportunismo	Farsa de Inês Pereira; "Quem Tem Farelos?"
Os imorais	A alcoviteira	prostituição	Auto da Barca do Inferno
	A Ama	adultério, hipocrisia, cinismo	Auto da Índia
	Inês Pereira	adultério	Farsa de Inês Pereira
As personagens rústicas	Os lavradores	pequenos defeitos, absolvidos devido à exploração de que eram vítimas	Auto da Barca do Purgatório
	Os pastores	pequenos defeitos, também eles absolvidos	Auto da Feira
Os inocentes	O Parvo	incapacidade de pecar, elogio da sua simplicidade	Auto da Barca do Inferno
	O menino	sem defeitos, inocentes	Auto da Barca do Purgatório
Os "cruzados"	Os quatro cavaleiros	defeitos perdoados, purificados pela morte em defesa da fé	Auto da Barca do Inferno

            Diferentemente do que sucede com o teatro clássico, o teatro vicentino não tem como propósito apresentar conflitos psicológicos. Não é um teatro de caracteres e de contradições entre (ou dentro de) eles, mas um teatro de sátira social ou um teatro de ideias. No teatro vicentino não perpassam caracteres individualizados, mas tipos sociais agindo segundo a lógica da sua condição, fixada de uma vez para sempre; e outros entes personificados. Especificando, poderíamos distinguir:

a) tipos humanos, como o Pastor, herdade do Encina e adaptado à realidade portuguesa, o Camponês, o Escudeiro, a Moça de vila, a Alcoviteira, figura já celebrizada em Espanha pela Celestina, o Frade folião, à volta do qual havia toda uma literatura medieval;

b) personificações alegóricas, como Roma, representando a Santa Sé, a Fama Portuguesa, as quatro Estações;

c) personagens bíblicas e míticas, como os Profetas e Sibilas, os deuses greco-romanos;

d) figuras teológicas, como o Diabo, ou Diabos, a hierarquia dos Anjos, e a Alma;

e) o Parvo, um caso à parte, que é um tipo tradicional europeu, às vezes vazado nos moldes de certos pastores bobos, do vilão Janafonso e do Juiz da Beira, etc., e que serve para exprimir alguns dos mais reservados pensamentos vicentinos, divertir os olhos e os ouvidos, expor uma doutrina cristão tal como a concebia Gil Vicente, participar no debate de ideias em que ele se empenha, ou, ainda, realizar no palco aquilo a que poderíamos chamar uma poesia cenografada.

A função lúdica e catártica do teatro de Gil Vicente

     Como qualquer forma de arte, o texto dramático serve para o entretenimento dos espectadores, ocupando o seu tempo de lazer e libertando tensões acumuladas; é a função lúdica. Por outro lado, alimenta a inteligência, purifica a vida, sujeita sempre à erosão do tempo e à poluição da sociedade. Ajuda a viver, a ter amor à VIDA; é a função catártica.

Orações subordinadas adjetivas relativas II - Correção (G 50)

1. Leia as frases apresentadas no quadro.

Oração subordinada adjetiva
Frases	Restritiva	Explicativa
1. Os alunos do 10.º ano, que estão engripados, terão de ir ao hospital.		X
2. Os homens, que são seres racionais, cometem atrocidades.		X
3. O filme que comprei é bom.	X
4. Deve investir-se em métodos que garantam resultados académicos.	X
5. A neve, que caiu abundantemente ontem, causou grande transtorno.		X
6. Os meus vizinhos têm uma sebe que não aparam.	X

1.1. Sublinhe as orações subordinadas adjetivas presentes em cada frase.

1.2. Assinale com uma cruz (X) a opção correta de classificação das frases.

1.3. Indique o antecedente do pronome “que” em todas as frases.

1. os alunos do 10.º ano                      2. os homens                                    3. o filme

4. métodos                                              5. a neve                                            6. uma sebe

2. Sublinhe as orações subordinadas adjetivas relativas presentes nas frases apresentadas e classifique-as como restritivas ou explicativas.

a) Todos nós gostamos de matérias que nos interessam.

restritiva

b) Sheldon Cooper, que é amigo de Leonard, é muito inteligente.

explicativa

c) O senhor Sequeira, a quem eu costumo comprar tangerinas, é pai do Pedro.

explicativa

d) Os alunos que leem regularmente escrevem bem e pensam melhor.

restritiva

e) Ninguém quer ter um cão com quem não possa brincar.

restritiva

f) A série que costumava ver acabou.

restritiva

g) Os meus ténis novos, que são Sanjo, são leves como o algodão.

explicativa

h) As meias que calçaste cheiram a chulé.

restritiva

i) A casa que compraste foi cara.

restritiva

j) As pessoas a quem telefonei eram todas surdas.

restritiva

k) O crime pelo qual foste preso foi cometido pelo professor de Filosofia.

restritiva

l) Este gato, que tem rasgado todos os meus sofás, precisa de uma lição.

explicativa

m) O bolo que estava em cima da mesa desapareceu.

restritiva

n) A Jennifer Lawrence é a atriz com a qual namorarei no Além.

restritiva

3. Reescreva as frases seguintes, substituindo as orações subordinadas adjetivas por um adjetivo.

a) A dor que se dissimula dói mais.

A dor dissimulada dói mais.

b) Nas aulas de Biologia, os alunos trabalham com material que pode ser reciclado.

Nas aulas de Biologia, os alunos trabalham com material reciclável.

c) A fila de homens e mulheres que estão sem emprego dá a volta ao quarteirão.

A fila de homens e mulheres desempregados dá a volta ao quarteirão.

d) O frigorífico está sempre ligado, pois contém alimentos que podem perecer.

O frigorífico está sempre ligado, pois contém alimentos perecíveis.

e) No laboratório, há que ter muito cuidado com os materiais que podem se podem inflamar.

No laboratório, há que ter muito cuidado com os materiais inflamáveis.

. Ficha