"Ensinar é um exercício de imortalidade. De alguma forma continuamos a viver naqueles cujos olhos aprenderam a ver o mundo pela magia da nossa palavra. O professor, assim, não morre jamais."
Rubem Alves
domingo, 22 de outubro de 2084
quinta-feira, 23 de julho de 2026
Desconstruindo o exame nacional de Português 2026 - 2.ª fase
Grupo I
Pergunta 3.
Pergunta 4.
Pergunta 5.
Pergunta 6.
Pergunta 7.
Grupo II
Pergunta
Desconstruindo o exame nacional de Português 2026 - 2.ª fase: Pergunta 2 do Grupo I
Pergunta: Explique o modo como, em cada poema, o sujeito poético perspetiva a escrita − poética,
num caso, e de uma eventual biografia, no outro caso −, fundamentando a sua resposta
em transcrições textuais pertinentes.
Passo 1: O "Raio-X" ao Enunciado
- O Verbo de Comando (O que fazer?): "Explique" Regra: Não basta fazer um resumo ou copiar versos. Têm de demonstrar que percebem como e porquê o sujeito poético vê a escrita daquela maneira, usando as vossas próprias palavras antes de citar o texto.
- A Divisão Obrigatória (Onde e o quê?): "em cada poema [...] poética, num caso, e de uma eventual biografia, no outro caso" Regra de Ouro: A resposta tem de ser cortada a meio. O primeiro parágrafo será dedicado exclusivamente a Eugénio de Andrade (Poema 1) e à escrita de poesia. O segundo parágrafo será dedicado a Alberto Caeiro (Poema 2) e à escrita sobre a sua vida. Ignorar um dos poemas corta logo metade da cotação!
- A Exigência Técnica (A Prova): "fundamentando a sua resposta em transcrições textuais pertinentes" Regra: Esta instrução é vital. Estão obrigados a colocar pequenos excertos do poema entre aspas para provar as vossas explicações. Sem citações, a resposta nunca chegará à cotação máxima, por muito bem escrita que esteja.
Passo 2: A Recolha de Dados
Agora que sabemos o mapa da resposta, vamos ao texto buscar a nossa "munição" (os tópicos exigidos pelos critérios):
- Recolha no Poema 1 (a escrita poética em Eugénio de Andrade):
- Como ele vê a escrita? Como um trabalho rigoroso, mas também como a sua grande paixão vital.
- Onde estão as provas (versos)? Ele diz que tem uma «mão rigorosa» no controlo das palavras (trabalho meticuloso). Declara um amor profundo, dizendo «Eu gosto delas, nunca tive outra / paixão». E prova que a poesia lhe dá vida quando diz que com as palavras «sustentava os meus dias».
- Recolha no Poema 2 (a escrita biográfica em Alberto Caeiro):
- Como ele vê a biografia? Como algo extremamente simples e objetivo, que ele não quer escrever (deixa para os outros), porque a sua vida não teve mistérios filosóficos, apenas sensações.
- Onde estão as provas (versos)? Ele diz logo no início que escrever a sua biografia «Não há nada mais simples» e que «Tem só duas datas». Ele perspetiva a sua vida apenas através dos sentidos, afirmando ser «fácil de definir», porque a sua existência se resumiu a ver: «Vi como um danado».
Passo 3: A Construção da Resposta
Vamos construir a resposta com dois parágrafos distintos, usando conetores para separar as ideias, e misturando a nossa explicação com as aspas.
Resposta:
Nos poemas apresentados, os sujeitos poéticos perspetivam a escrita de formas distintas, adequadas à natureza de cada texto.
No Poema 1, o sujeito poético encara a escrita poética como um processo simultaneamente meticuloso e vital. Por um lado, perspetiva a criação poética como um trabalho de grande exigência e controlo absoluto sobre as palavras, exercido através da sua «mão rigorosa» (v. 8). Por outro lado, a escrita é vista como a sua grande paixão («Eu gosto delas, nunca tive outra / paixão» – vv. 10-11) e como a força que dá sentido e alimenta a sua própria existência, uma vez que era com as palavras que «sustentava os meus dias» (v. 15).
Por sua vez, no Poema 2, o sujeito poético aborda a escrita de uma eventual biografia sua como uma tarefa extremamente objetiva e descomplicada. Para ele, escrever sobre a sua vida «Não há nada mais simples» (v. 2), reduzindo-se a apenas «duas datas» (v. 3). Ele perspetiva esta escrita biográfica (que deixa para outros fazerem. «Se, depois de eu morrer, quiserem» – v. 1) como o mero reflexo de alguém que é «fácil de definir» (v. 5), já que a sua existência foi vivida de forma sensorial e sem complexidades, resumindo-se ao ato de olhar, pois, como afirma, «Vi como um danado» (v. 6).
Desconstruindo o exame nacional de Português 2026 - 2.ª fase: Pergunta 1 do Grupo I
Pergunta: No Poema 1, quanto à relação do sujeito poético com as palavras, verifica-se uma
oposição entre dois tempos: o presente («agora», vv. 1 e 15) e o passado («durante
muitos anos», v. 11).
Refira duas alterações sentidas pelo sujeito poético na sua relação com as palavras.
Passo 1: O "Raio-X" ao Enunciado
- O Limite de Pesquisa (Onde?): O enunciado restringe a nossa análise apenas ao Poema 1 ("Agora as palavras", de Eugénio de Andrade).
- O Verbo de Comando (O que fazer?): "Refira" Regra: O aluno deve identificar e expor de forma clara a informação pedida. Não é necessário fazer uma análise literária complexa às figuras de estilo, basta apontar a realidade e prová-la com o texto.
- A Quantidade (Quantas?): Exigem-se exatamente "duas alterações". Dar apenas uma garante um corte drástico na cotação; dar três é perda de tempo e risco de erro.
- A Condição Obrigatória: O enunciado dá uma "pista" que é, na verdade, uma exigência. A pergunta fala numa "oposição entre dois tempos". Logo, para explicar uma "alteração", o aluno não pode focar-se só no agora. Tem obrigatoriamente de construir a sua resposta em espelho: mostrar como era no passado e contrastar com como é no presente.
Passo 2: A Recolha de Dados
- Recolha para a Alteração 1:
- Passado: Logo no primeiro verso, quando o poeta diz que as palavras lhe obedecem "agora muito menos", o aluno deduz logicamente que, no passado, elas lhe obedeciam e eram fáceis de dominar.
- Presente: Agora, elas revoltaram-se. O poeta diz que elas «resmungam», «não fazem caso» e «não respeitam a minha idade».
- Recolha para a Alteração 2:
- Passado: O aluno lê a partir do verso 11 e encontra a tal harmonia. No passado, as palavras «gostaram» dele, «dançavam» à sua roda e até davam sentido à sua vida, pois com elas «sustentava os meus dias».
- Presente: Hoje em dia, a relação azedou. Elas tornaram-se «ariscas» (fogem "por entre as mãos") e estão agressivas, pois «arreganham os dentes» se ele as tenta prender.
Passo 3: A Construção da Resposta
A regra de ouro para garantir os 13 pontos (Nível 5) é usar conetores lógicos ("Por um lado", "Por outro lado") para separar inequivocamente as duas alterações, e dentro de cada uma usar marcadores temporais ("No passado...", "No presente...") para evidenciar a oposição pedida.
Resposta:
Na sua relação com as palavras, o sujeito poético evidencia duas grandes alterações assentes num forte contraste entre o passado e o presente.
Por um lado, verifica-se uma mudança acentuada ao nível da obediência e do controlo. Se no passado as palavras se submetiam facilmente ao "eu", no presente, estas tornaram-se rebeldes, ignorando-o, pois «não fazem / caso do que lhes digo» (vv. 3-4), e escapando-se-lhe «por entre as mãos» (vv. 16-17).
Por outro lado, nota-se uma alteração radical ao nível da harmonia e do afeto. Durante muitos anos, a relação era pautada pela felicidade e era vital para o sujeito poético, já que as palavras «dançavam» à sua roda e com elas «sustentava os meus dias» (vv. 12-15); no entanto, hoje em dia, elas mostram-se zangadas e hostis, numa manifestação de revolta ilustrada no momento em que «arreganham os dentes» (v. 17).
segunda-feira, 20 de julho de 2026
Análise de O Meu Pé de Laranja Lima, de José Mauro de Vasconcelos
I. Vida de José Mauro de Vasconcelos
II. Obras
III. Obra
IV. Época
V. Ação
1. Resumo
2. Estrutura
3. Resumo dos capítulos
3.1. Primeira parte
3.1.1. Primeiro capítulo
3.1.2. Segundo capítulo
3.1.3. Terceiro capítulo
3.1.4. Quarto capítulo
3.1.5. Quinto capítulo
3.2. Segunda parte
3.2.1. Primeiro capítulo
3.2.2. Segundo capítulo
3.2.3. Terceiro capítulo
3.2.4. Quarto capítulo
3.2.5. Quinto capítulo
3.2.6. Sexto capítulo
3.2.7. Sétimo capítulo
3.2.8. Oitavo capítulo
3.2.9. Último capítulo
VI. Análise dos capítulos
2. Capítulo I
2.1. Título
2.2. Ação
2.3. Caracterização das personagens
a) Zezé
b) Totoca
c) Mãe
d) Tio Edmundo
e) Pai de Zezé
2.4. Espaço
2.5. Tempo
2.6. Narrador
2.7. Simbologia
2.8. Temas
3. Capítulo II
3.1. Título
3.2. Ação
O tempo do capítulo I (1.ª parte) de O Meu Pé de Laranja Lima
a) Tempo da ação
● O tempo
cronológico do capítulo é linear, acompanhando um período muito curto – parte
de um dia –, em que Zezé passeia com Totoca pela rua, aprende a atravessar a
estrada Rio-São Paulo, questiona, recorda a canção da mãe, recorda como
aprendeu a ler sozinho e ouve do irmão a explicação sobre a mudança de casa.
● Os
eventos são apresentados segundo uma sequência cronológica: saída de casa → caminha → atravessamento da estrada → diálogo → memórias → regresso a casa.
● Embora
não existam referências exatas / concretas a datas, existem indícios (carroças,
lampião de petróleo, falta de luz elétrica) que remetem para as décadas de 1920
ou 1930.
b) Tempo do discurso
● O
capítulo é caracterizado por uma alternância entre o presente narrativo (a voz
da memória) e o passado (daí o recurso ao pretérito perfeito e imperfeito) da
infância, recordado pelo narrador.
● O
discurso é fragmentado, isto é, a narração cronológica é cortada por analepses.
Por exemplo, o diálogo entre os irmãos, enquanto caminham pela rua, é
interrompido pela memória da mãe a lavar a roupa. Mais tarde, ocorre novo recuo
no tempo, nova analepse, para dar conta que Zezé deu a entender, há alguns
dias, ao tio Edmundo que sabia ler. Esta ausência de linearidade do discurso
mostra o modo como a memória infantil emerge aos saltos, consoante os
pensamentos do narrador-personagem.
c) Tempo histórico
● A
narrativa decorre no Brasil do início do século XX, provavelmente algures nas
décadas de 1920 ou 1930, como se pode depreender dos seguintes dados:
- a mãe de
Zezé lava roupa para famílias ricas, uma tarefa desempenhada por mulheres que
habitavam em bairros suburbanos da época;
- as
referências a carroças ou ao lampião de petróleo, substituto nos casos de
ausência de eletricidade, e à precariedade de infraestruturas urbanas;
- a
estrada Rio-São Paulo, símbolo do início de uma ligação moderna entre cidades,
começou a ser construída nos anos 20 do século XX;
- as
questões do desemprego do pai de Zezé, das dívidas da família e a luz cortada
retratam a vulnerabilidade das classes trabalhadoras urbanas nesse período;
- as
referências ao Moinho Inglês e a “Mister Scottfield” constituem marcas da
presença de empresas estrangeiras no Brasil.
● Por
outro lado, ao longo do capítulo, são identificáveis traços característicos do
Brasil da época:
- as
desigualdades e os contrastes sociais: famílias ricas, patrões estrangeiros,
operários, trabalhadores domésticos;
- a
infância pobre não tem direitos nem proteção social;
- a
existência de trabalho infantil (Totoca ajuda na missa para ganhar uns
trocados).
d) Tempo psicológico
● O tempo
psicológico é o tempo subjetivo, o modo como o narrador-personagem vive o tempo
no seu interior (as memórias, as emoções, os pensamentos).
● O tempo
psicológico flui sem uma ordem cronológica rígida: enquanto os dois irmãos
caminham, Zezé «viaja» pelo passado (a recordação da mãe a lavar no tanque),
pelo sonho (Raio de Luar) ou por dentro de si (o canto interior).
● A
recordação da canção de marinheiro prolonga-se muito mais na mente do que no
tempo real, mostrando como a memória afeta a duração dos eventos na narrativa.
● Por
outro lado, o tempo psicológico é um tempo sensível, fragmentado, marcado por
uma tristeza difusa que Zezé não compreende. É o «espaço» onde a criança se
defende da realidade dura e cruel através da imaginação (o canto, o sonho, o
cavalo Raio de Luar).
O espaço do capítulo I (1.ª parte) de O Meu Pé de Laranja Lima
a) Espaço físico
i) O bairro e a rua
● A ação
decorre num bairro pobre do Rio de Janeiro, concretamente o bairro de Bangu.
● Um dos
espaços geográficos ocupado pelas personagens é a rua, um espaço aberto que
possibilita alguma liberdade física a Zezé: nela, anda de mãos dadas com
Totoca, aprende a atravessar a estrada Rio-São Paulo, observa o que o rodeia,
faz perguntas.
● A rua é
um espaço real, concreto, quotidiano, que ganha uma dimensão simbólica, visto
que é nela que Zezé aprende a vida fora de casa.
● Outro
espaço focado é a estrada Rio-São Paulo, caracterizada por um trânsito intenso
que representa grande período, por isso Zezé tem que aprender a atravessá-la.
● Há ainda
referência ao quintal da casa do Tio Edmundo e ao cesto de roupa suja, espaços
domésticos concretos, mas são apenas produto da evocação por meio da memória,
não cenário de ação.
ii) A casa
da família
● O espaço
doméstico surge, no primeiro capítulo, em retrospetiva, através da memória de
Zezé, nomeadamente o tanque onde a mãe lava roupa para ganhar dinheiro, o
quintal onde se apanha goiaba, o cesto de roupa onde a criança escondeu os
óculos do Tio Edmundo.
● Esses
espaços interiores estão associados à rotina dura, à disciplina (sovas), mas
também à música (a canção da mãe).
● A casa é
um espaço de regras e de repressão.
● Em suma,
trata-se de um espaço humilde, suburbano, pobre, caracterizado por um
quotidiano onde natureza e cidade se misturam.
b) Espaço psicológico
i) O interior de Zezé
● O
capítulo dá-nos conta do universo interior do narrador: é nele que existe o
passarinho que canta por dentro, quando não pode cantar em voz alta.
● É um
espaço de imaginação viva: Zezé inventa um cavalinho de pau chamado Raio de
Luar, sonha ser um poeta com gravata de laço, recorda as canções da mãe como se
fossem um refúgio.
● O espaço
psicológico vai para além da rua, projetando-se no passado (a mãe a lavar a
roupa) e no futuro (o sonho de ser poeta).
ii) O
refúgio contra a dura realidade
● Zezé
sofre violência física, por isso encontra refúgio e proteção dentro do mundo
que cria, um refúgio contra a violência e a repressão doméstica.
● O
próprio evento de aprender a ler sozinho é mais psicológico do que físico,
visto que constitui uma proeza do imaginário infantil, um «milagre» que ninguém
explica.
iii)
Conflito interno
● Zezé
oscila entre a curiosidade e o medo, a alegria e a tristeza, o orgulho e a
vergonha.
● Quando
recorda a canção da mãe, sente uma tristeza profunda, mas não sabe explicar a
razão desse sentimento.
● No
momento em que Totoca o ameaça, sente vergonha.
c) Espaço social
i) A pobreza
● Zezé
vive num bairro pobre e faz parte de uma família igualmente pobre: a família
deve oito meses de renda, a luz foi cortada por falta de pagamento.
● A mãe
trabalha como lavadeira para casas de família (neste caso, a do Dr. Faulhaber),
Totoca ajuda na missa para conseguir uns trocos.
● O pai
está desempregado, o que constitui um peso que recai sobre todo o resto da
família.
● A
pobreza extrema leva a família a mudar de casa, para evitar ser despejada.
ii)
Estrutura familiar
● A
família de Zezé é numerosa e pobre, com um pai ausente (ou impotente) e uma mãe
sobrecarregada de trabalho.
● Sobre
Zezé recai uma autoridade rígida: palmadas, repreensões, vigilância por parte
das irmãs.
● Totoca
assume a função de tutor: a ausência de estruturas formais (família, escola)
faz com que os irmãos mais velhos eduquem os mais novos.
iii)
Desigualdade familiar
●
Personagens como o Dr. Faulhaber ou Mister Scottfield, o «patrão», representam
a elite, classes social e economicamente privilegiadas.
● O tio
Edmundo, agora aposentado, simboliza alguém que trabalhou a vida inteira e,
atualmente, vive de um pequeno rendimento atribuído pelo Estado, contrastando
com o pai de Zezé, que está desempregado e incapaz de contribuir para o
sustento da família.
● A rua é
um espaço de desigualdade: na estrada Rio-São Paulo, passa todo o tipo de
veículo (camiões, automóveis, carroças), no entanto a família de Zezé mal tem
como se deslocar.
Caracterização do pai de Zezé (capítulo I da 1.ª parte)
i)
Caracterização psicológica
● Vive
frustrado e apático por estar desempregado.
●
Manifesta pouca paciência relativamente a Zezé, castigando-o pelas suas
travessuras.
ii)
Caracterização social
●
Desempregado, sente-se humilhado pela pobreza e pelo facto de ser a esposa a
sustentar a casa.
● É uma
figura de autoridade distante, dura e cansada.
Subscrever:
Mensagens
(
Atom
)
