Português: O narrador de Admirável Mundo Novo

quinta-feira, 5 de setembro de 2019

O narrador de Admirável Mundo Novo

            O ponto de vista adotado pelo narrador, que faz uso da terceira pessoa, é a omnisciência, mas a perspetiva muda de Bernard para John a meio do romance, marcando a mudança de Bernard para John como o centro moral da história. Ao enfatizar inicialmente o monólogo interior de Bernard, o narrador retrata-o como falho, mas superior aos seus pares, devido à sua inconformidade e pensamento livre. Só ele se sente desconfortável com a promiscuidade do Estado Mundial e se irrita com a maneira como os homens tratam as mulheres como "carne". Como o leitor tem acesso à sua vida interior, a sua perspetiva parece normal e a sociedade estranha, e não o contrário. No entanto, Bernard mostra-se antipático e não confiável quando começa a experimentar o poder e a popularidade depois que traz John para Londres. O ponto de vista muda, pois, para John, que é ainda mais moralmente contrário às táticas que o governo do Estado Mundial usa para manter os cidadãos dóceis e obedientes. Embora o narrador pareça ter pena de Bernard, somos encorajados a admirar John, que é descrito como fisicamente atraente, emocionalmente sensível, artístico e não corrompido pelas tentações do Estado Mundial. Como os valores desta personagem estão mais alinhados com a moral tradicional, que o leitor reconhecerá, como a monogamia, a família e a piedade, o seu ultraje no Estado Mundial é relatável.
            Por outro lado, o narrador guia as impressões do leitor sobre a história, mas não é ativo como uma voz que conta a história. Em vez disso, Huxley usa uma técnica chamada discurso indireto livre, onde recorre a monólogos interiores de várias personagens para tecer comentários sobre a ação e sugerir como o leitor deve interpretá-la. Por exemplo, na Reserva, Lenina pensa: “O lugar era esquisito, a música também, as roupas, os bócios, as doenças de pele e os idosos. Mas a performance em si – parecia não haver nada especificamente estranho nela.”. Já vimos que Lenina é mesquinha e suspeita de qualquer coisa estrangeira, então o facto de que até ela pode apreciar o ritual da chuva sugere que existe uma universalidade para o desempenho que transcende as diferenças culturais. Ao usar o discurso indireto livre, Huxley aprofunda a nossa compreensão das personagens, enquanto indica que suas reações às experiências são semelhantes à reação do leitor.

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