É a tua vez, Nogueira da Silva!
Surripiado aqui [Paulo Serra].
quarta-feira, 3 de outubro de 2018
terça-feira, 2 de outubro de 2018
segunda-feira, 1 de outubro de 2018
Ficha de verificação do documentário “Grandes Livros: Sermão de Santo António aos Peixes”
Assinale as afirmações verdadeiras (V) e falsas (F) e corrige estas.
1. No século XVII, o Catolicismo sofreu um golpe com o nascimento das
Igrejas Protestantes. ___
2. O sermão era uma forma literária de os pregadores conseguirem realizar
a tarefa de angariar escravos para as missões. ___
3. O perfil dos pregadores era cuidadosamente controlado e valorizava-se
a roupa, os gestos, o aspeto, o olhar e a voz. ___
4. Naquela altura, nasceu um dito devido à amizade entre o P.ᵉ António
Vieira e D. João IV: “Amanhã, vou pôr tapete em S. Roque.” ___
5. Camões chamou a Vieira o “imperador da língua portuguesa”. ___
6. O Padre António Vieira pregou em Portugal, no Brasil e em Roma. ___
7. Redigiu cerca de 700 sermões e 200 cartas. ___
8. O Sermão de S. António aos Peixes
trata de um assunto intemporal: a variedade enorme de peixes e o que eles fazem
para se comer uns aos outros devido à ambição do poder. ___
9. O segundo sermão mais conhecido será o Sermão da Quinquagésima. ___
10. Padre António Vieira chama aos pregadores “o sal da terra”, porque
este impede a corrupção. ___
11. A citação usada no início do sermão, “Vos estis sal terrae.”, é da
autoria de S. Mateus. ___
12.
Aproveitando o facto de Portugal ter perdido a soberania, os franceses
conquistaram grande parte das feitorias da Índia, China, Japão, entre outras.
___
13.
Nesta nova conjuntura política, o interesse de Portugal vira-se para o Brasil.
___
14.
Os portugueses não queriam colonizar o Brasil, que estava a ser colonizado por
escravos africanos. ___
15.
Naquela altura, o Brasil era composto por dois estados: o estado do Brasil e o
do Recife. ___
16.
António Vieira foi para o Brasil com 13 anos, quando o pai foi nomeado escrivão
da Relação da Baía. ___
17.
Santo António, como os homens não o ouviam, virou-se para o mar e os peixes
puseram a cabeça de fora para o escutarem pregar. ___
18.
Vieira aprende a ler e escrever no Colégio dos Jesuítas. Um dia fugiu de casa,
porque ficou tão impressionado com um sermão sobre as penas do Inferno que foi
pedir ao Superior que o deixasse entrar para a Ordem. ___
19.
É tão dotado que se torna professor de retórica antes de ser ordenado padre.
___
20.
Movimenta-se facilmente pela Baía e o seu nome fica famoso rapidamente. ___
21.
Apesar de ser neto de portugueses, abraça a causa da defesa indígena. ___
22.
Entre os índios é tão admirado que lhe chamam “Pequeno Deus”. ___
23.
O Sermão de S. António aos Peixes tem
uma arquitetura bem marcada: na primeira parte, elogia as virtudes dos peixes;
na segunda, critica os vícios. ___
24.
Louva a antiguidade e a dimensão dos peixes, a sua obediência, quietude e
impossibilidade de serem domesticados. ___
25.
Entre os peixes que ele critica está o “quatro-olhos”, sempre atento ao céu e
ao inferno. ___
26.
Na segunda parte, critica roncadores, pegadores, voadores e o polvo, que
simboliza a traição. ___
27.
Nesta época, Portugal sofreu grandes transformações. Depois de 60 anos de
ocupação filipina, Portugal restaurava a sua independência em 1640. ___
28.
Quem sucedeu ao reinado espanhol foi D. João IV. ___
29.
Vieira não apoiava o novo rei, mas vem do Brasil apresentar a fidelidade da
colónia. ___
30.
D. João IV vai encantar-se com Vieira, convida-o para seu conselheiro pessoal e
torna-o precetor de D. Pedro, o seu filho mais novo. ___
31.
António Vieira tornou-se um diplomata e tratava de todos os assuntos
importantes para Portugal. ___
32.
Nessa altura, viajou e conheceu a França, a Holanda, a Inglaterra e a Itália.
___
33.
A Inquisição não gostava da simpatia de Vieira pelos índios, escravos e judeus.
___
34.
Os discursos humanistas de Vieira causam tanto incómodo que se criam boatos. Há
mesmo quem garanta que se vai casar com uma judia. ___
35.
A amizade do rei protege-o da prisão, mas não impede que tenha de viajar de
novo para o Brasil. ___
36.
Cria a Companhia para o comércio com o Brasil e consegue o fim do confisco dos
bens dos judeus. ___
37.
Vieira pregou este sermão, pela primeira vez, no dia 24 de Junho de 1654. ___
38.
O Sermão de S. António aos Peixes é
um sermão onde Vieira consegue ser furioso e muito habilidoso no modo como
desfere as críticas. ___
39.
Neste sermão, Vieira critica os pregadores, os colonos que tratavam os índios
como escravos e animais, os fracos e os traidores, os dois milhões de nativos
mortos e as mais de quinhentas povoações destruídas no espaço de quarenta anos.
___
40.
Três dias depois de proferir o polémico sermão, Vieira embarca de novo para
Portugal para pedir a D. João IV que coloque os índios sob a alçada dos
missionários, fora do alcance dos colonos. ___
41.
Quando regressa ao Brasil, leva na bagagem a nova lei de proteção dos índios e
é cada vez mais odiado. ___
42.
Depois da morte de D. João IV, sobe ao trono D. Pedro, que detesta Vieira. ___
43.
Depois de passar os últimos anos a evangelizar, a erguer igrejas e a elaborar
catecismos em dialetos diferentes, os colonos prendem-no na Igreja de S. João
Batista e expulsam-no do Brasil. ___
44.
Já em Portugal e sem a proteção do rei, Vieira é acusado de heresia pela
Inquisição. ___
45.
Vieira, seguindo as ideias de Bandarra, que, no século anterior, profetizara um
quinto império para Portugal, vai mais longe e anuncia a ressurreição de D.
Sebastião, o que lhe traz graves problemas com a Inquisição. ___
46.
António Vieira fica preso numa cela em Coimbra, proibido de escrever e de
pregar. ___
47.
O pregador é libertado quando a Inquisição recebe a ordem de libertação enviada
pelo Papa. ___
48.
Vieira não é querido em Portugal, nem pode regressar ao Brasil, pelo que decide
ir para Roma. ___
49.
A rainha Cristina da Suécia encanta-se com ele e quer que seja seu pregador
pessoal. Ele aceita. ___
50.
O Papa Clemente X tem-lhe admiração e concede-lhe dois benefícios – a abolição
da Inquisição /Santo Ofício em Portugal e um documento que o isenta, até ao fim
dos seus dias, de qualquer dependência da Inquisição. ___
51.
Aos 73 anos, Vieira fica finalmente livre da Inquisição e regressa ao Brasil
para morrer. ___
52.
Cego e quase surdo, dita os seus sermões e cartas que nunca deixou de escrever.
___
53.
Vieira continua a ser polémico porque defende a escravatura dos africanos. ___
54.
Em 1697, morre com 80 anos, na Baía. ___
55. O seu epitáfio, escreveu-o ele próprio num sermão
que proferiu em Roma: “Nascer pequeno e morrer grande é chegar a ser homem. Por
isso nos deu Deus tão pouca terra para o nascimento e tantas para a sepultura.
Para nascer, pouca terra. Para morrer, toda a terra. Para nascer, Portugal.
Para morrer, o mundo.”.Fonte: Textos Integrais, Lucinda Cunha
quinta-feira, 27 de setembro de 2018
quarta-feira, 26 de setembro de 2018
Características do nome
O nome
pode apresentar diferentes características:
2.1. Características morfológicas: o
nome pode variar em
. género:
- masculino: homem
- feminino: mulher
. número:
- singular: mesa
- plural: mesas
. grau (alguns nomes):
- normal: gato
- diminutivo: gatinho
- aumentativo: gatão
2.2. Características sintáticas:
- o nome é o
núcleo do grupo nominal na frase;
- pode ser
precedido de um determinante:
- o cão
- a cadela
2.3. Características semânticas: o nome designa entidades.
terça-feira, 25 de setembro de 2018
O nome: definição
«É o principal ofício das palavras: colar um rótulo a todas as coisas do mundo, para que sejam reconhecidas. É o mais difícil dos ofícios. Há tantas coisas e coisas tão complicadas que mudam constantemente! E, no entanto, todas têm de ter uma etiqueta. As palavras encarregadas deste terrível ofício chamam-se nomes.»
Erik Orsenna, A gramática é uma canção doce
O nome
(antigamente designado substantivo)
é uma classe aberta de palavras constituída por palavras que designam ou
nomeiam realidades diretamente observáveis ou não:
1. seres vivos (reais ou ficcionais): homem, rã, flor, bruxa, mago, …
2. coisas
ou objetos: computador, casa, mala, mochila, lápis, …
3. ideias
ou conceitos: beleza, iconologia, ciência,
sustentabilidade, …
4. sentimentos
ou emoções: alegria, tristeza, medo, solidariedade, amor, saudade, …
5. qualidades:
bondade, maldade, curiosidade, preguiça, …
6. estados:
saúde, gravidez, fome, sede, magreza, …
7. fenómenos
da natureza: chuva, trovoada, sismo,
ventania, …
8. processos ou ações: entrada, saída,
partida, corrida, almoço, lanche, jantar, avaria, reparação, …
Fonética
A fonética
é a área da linguística que estuda as propriedades da produção, propagação e
perceção dos sons da fala.
Divide-se
em fonética articulatória, fonética acústica e fonética percetiva.
A fonética
articulatória estuda o aparelho fonador e a maneira como são
produzidos os sons da fala.
O aparelho fonador é constituído pelas
várias partes do corpo humano envolvidas na produção da fala:
Quando
expiramos, o ar fornecido pelos pulmões
passa pela traqueia e pela laringe, onde se situam as cordas vocais, cuja vibração gera a
onda sonora que passa ao trato vocal.
Este é constituído pela cavidade bucal
– onde se distinguem os articuladores
móveis (os lábios, a língua, o véu palatino, a úvula e o maxilar inferior)
e os articuladores passivos (os
dentes, os alvéolos e o palato) – e pela cavidade
nasal (nariz e parte superior da faringe).
A fonética acústica é o ramo da fonética que estuda as
propriedades dos sons da fala.
Para a
produção de sons pelo aparelho
fonador, é necessária a deslocação de uma massa de ar (onda sonora) produzida pelo movimento dos pulmões (fonte de energia), que faz vibrar as
cordas vocais (fonte sonora) e
ressoa nas caixas de ressonância das
cavidades bucal e nasal que constituem o trato vocal.
A fonética percetiva é o ramo da fonética que estuda a
perceção dos sons da fala através da resposta a estímulos auditivos captados
pelo ouvido, pelo nervo auditivo e pelo cérebro. Através do aparelho auditivo (constituído pelo
ouvido externo, médio e interno), o ser humano capta os sinais auditivos que
são depois transmitidos ao cérebro, permitindo a perceção da fala, isto é, a identificação e interpretação dos sons.
Bibliografia:
. Maria Regina Rocha, Gramática;
. M. Carmo
Azeredo Lopes et alii, Da Comunicação à Expressão.
domingo, 23 de setembro de 2018
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